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秋季出行云贵川西行摄自驾游

旅行与业余无线电2018-11-07 12:48:52


甘孜州位于四川省西部,地处中国最高一级阶梯向第二级阶梯云贵高原四川盆地过渡地带,属横断山系北段川西高山高原区,青藏高原的一部分,介于北纬27°58″~34°20″、东经97°22″~102°29″之间,是四川盆地西缘山地向青藏高原过渡的地带。它东邻阿坝藏族羌族自治州和雅安市,南接凉山彝族自治州和云南迪庆藏族自治州,西沿金沙江与西藏自治区的昌都市相邻,北与青海省玉树藏族自治州和果洛藏族自治州接壤,全州行政面积15.26万平方公里。

蜀山之王贡嘎及其附属山脉,即使到了夏天,依旧还是披挂着皑皑白雪,在康定能看到的是绵延的雪峰连成一片,贡嘎主峰在云海之中,迎着朝霞、夕阳,闪烁着金光。而到了海螺沟,这股清凉来的更加酷爽,远古的冰川近在眼前,一阵阵的凉风从冰川的缝隙中吹过来,是不是还带了一些神秘的腔调?


甘孜不总是那样清闲得仿若时光暂停,当各色的鲜花铺满草场山丘的时候,牧民们也开始进入最忙碌也最闲适的季节。刚刚才采挖完虫草的牧场人家要忙着把家搬进夏季牧场,让牦牛在最美的夏季时光中储蓄脂肪。而对于牧人来说,鲜花深处的草原深藏着他们爱和秘密。

甘孜州是我国的第二大藏区,也是康巴的核心区。千百年来,生活在这里的先民们创造了灿烂多彩、底蕴深厚的康巴文化:情歌文化、格萨尔文化、香巴拉文化、红色文化、宗教文化、其他民俗文化。这里是情歌的故乡、是康巴文化的发祥地、格萨尔王故里、香格里拉核心区、嘉绒文化的中心、茶马古道的主线、红军飞夺泸定桥、三江纵流峡谷、蜀山之王贡嘎山等,舞蹈巴塘弦子、甘孜踢踏、石渠真达锅庄享誉中外。还有国内仅存的白玉戈巴父系文化,道孚扎巴走婚习俗等独特的地域文化。红军长征途经甘孜州16个县,历时一年半之久,留下了大量的革命文物。

这里又是附国、东女、嘉良、白狼、牦牛羌等众多部落联盟繁衍生息的地方,更是吐蕃发展经营的地方。有浓郁的吐蕃文化、氐文化(嘉绒)、党项文化(木雅)之风,还有土著文化、纳西文化、蒙古文化、中原秦晋文化的遗风。

亚丁风景区(全名:稻城亚丁风景区)位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇亚丁村境内,主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成,它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹,因其独特的地貌和原生态的自然风光,被誉为“中国香格里拉之魂”,被国际友人誉为“水蓝色星球上的最后一片净土”,是摄影爱好者的天堂。

亚丁风景区不仅有壮丽神圣的雪山,还有辽阔的草甸、五彩斑斓的森林和碧蓝通透的海子,雪域高原最美的一切几乎都汇聚于此,这一切的一切都让人流连忘返。如当地虔诚的藏民一样,徒步转山是感受亚丁风光的最好方式。不过由于亚丁保护区海拔较高,全程徒步还是需要相当的体力。

亚丁,藏语意为“向阳之地”。保护区内的三座雪山:仙乃日、央迈勇、夏诺多吉,南北向分布,呈品字形排列,统称“念青贡嘎日松贡布”,意为:终年积雪不化的三座护法神山圣地。藏传佛教中称其为“三怙主雪山”,是藏民心中的神圣之地。

祖国西南部,横断山脉腹地中,有一个地方就开始美得不像话!

壮丽神圣的雪山,还有辽阔的草甸、五彩斑斓的森林和碧蓝通透的海子,雪域高原最美的一切几乎都汇聚于此,这一切都让人流连忘返。

美丽的云贵高原风光宜人

现在就让我们出发吧!







第一天

行程:银川-兰州-合作-玛曲(全程900KM)

住宿:玛曲

拍摄:玛曲

玛曲古称羌区析支河流域。《后汉书》记载:西周穆王时,西征犬戎获其五王,又获四白鹿。《安多政教史》、《西藏王统记》亦称:占据高原三峰者藏族六大姓之一,以白鹿为图腾的董氏(党项羌)印迷所属玛柯(河曲)部繁衍于此。

春秋战国时,董氏后裔已发展成许多部落。

秦时仍属董氏控制。

汉时,岭王国天子(自称)属地,按姓氏仍属董,按地区属滇零之"钟存部"。

三国时,河曲之地属迷唐羌分支和夷之地。

晋、南北朝时,黄河首曲属党项弥药地区。

隋时大部属河源郡。

唐时为吐蕃将军悉参(节度使)多弥卫(卫府设在河曲)属同恰(州)九州六部之一的玛柯董氏(党项遗部)。

宋时属吐蕃诸部脱思麻(多弥)地区。

元时为吐蕃等处宣慰司之脱思麻路,此地仍称岭地。

明朝时,除卓格尼玛属陕西都司洮州卫外,其余岭地均属朵甘都司赞善王分地的巴西诸部。

清时属蒙古厄鲁特部。清雍正元年(1723年)发生"罗卜藏丹津叛清事件"后,属清朝钦差办理青海蒙古番子事务大臣管辖。清乾隆四十二年(1777年)夏河拉卜楞寺院在河曲组成第一个流官制部落--欧拉部落。清光绪二十四年(1898年)河曲南北尽归拉卜楞寺管辖。





第二天




行程:玛曲-年宝玉则-色达(全程460KM)

住宿:色达

拍摄:五明佛学院日落、灯火辉煌的佛学院

色达位于四川甘孜藏族自治州东北部,平均海拔多在4000米以上,色达是藏语"金马"的意思。

色达天葬台建造在地势相对平坦的半山缓坡上,一座小小的白塔旁,用铁栏半围出一块篮球场一样大的平地,那便是进行天葬的地方。天葬就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫,按骨、肉顺序别喂食。

色达五明佛学院距色达县城20余公里处,有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,就是举世闻名的喇荣寺五明佛学院,是世界上规模最大的藏传佛学院之一。这里的僧舍很壮观,连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。


第三天

行程:色达-道孚-炉霍-甘孜(全程150KM)

住宿:甘孜

拍摄:沿途,雪山日落

道孚昔称“道坞”,藏语译意为“马驹”,县名依地形而定,县城地形如马,故名。


早在公元前已有先民繁衍生息。春秋时期羌人西迁,子孙众多,史称西羌或西南夷。

汉武帝时置沈黎郡,以鲜水为关缴,道孚史称为牦牛檄外地。

隋为附国地。唐属吐蕃。明属长河西鱼通宁远宣慰司。

清康熙四十年(1701年),册封境内十土百户。雍正七年(1729年),境内由明正、丹东、麻书、孔撒四土司分治。

炉霍系藏语“山岩村”之意。因原为霍尔章谷所属四土司之地。东南与打箭炉毗连,故名。

清置炉霍屯。

甘孜县位于甘孜州北部,康北地区腹心地带隶属于四川管辖。甘孜县是一座多山的县城,境内山环水绕。

甘孜县城海拔3390米,距州府所在地康定385公里。位于甘孜藏族自治州西北部,雅砻江上游。地处东经99°08′—100°25′,北纬31°24′—32°54′。

甘孜县古为白利摸徒部落牧居地方。隋为附国地。唐、宋属吐蕃。元属朵甘思宣慰司都元帅府辖地。明崇祯十二年(1639年),漠西卫拉特蒙古和硕特部首领固始汗占领康北,封蒙古族王子七人于孔撒、麻书二安抚司,白利、东科二长官司。乾隆五十七年(1792年),孔撒安抚司升为宣抚司。同治元年(1862年)置麻书汛。宣统三年(1911),置甘孜委员会。

民国二年(1913年),置甘孜县。1935年红军长征路经甘孜,建立了县的博巴政府和白利、绒巴岔、孔萨区的博巴政府,以及贡萨、林冲、着洛乡的博巴政府。民国二十八年(1939年),属西康省第四行政督察区,为专员公置治地。1950年,属西康省藏族自治区。1955年,属四川省甘孜藏族自治州。


第四天

行程:甘孜-玛尼干戈-石渠(全程330KM)

住宿:扎奚落草原

拍摄:沿途草原风光,晚上拍摄草原上万家灯火

玛尼干戈:一座神秘而凄美的西部小镇,从古到今都是一个驿站,一条街道,几排藏式平房。小镇上来往的行人都是典型的康巴人,头系红头绳,身佩长长的藏刀。还有更多的是骑马来小镇上的牧民,像许多西部电影中的情节,他们将马系在专门立的木柱上,便在矮小的藏式木屋采购东西、喝酒、唱歌,生动而亲切。 小镇上到处都是小牛犊般大小的藏獒,悠闲自在地在大街上来回走动,叫声低沉浑厚。见到没有拴的狗时,你不要害怕,这些狗再大也不会咬人,但是,那些拴起来的狗,再小也不要去招惹。小镇是一个很安全的地方,当地藏族人很友好,甚至会主动邀请你到家中参观、休息、喝茶。玛尼干戈的意思就是堆积了玛尼石,飘扬着风马旗的地方,它标示朝佛之路,昭示过往行人。剽悍的康巴汉子骑着马忽一阵风似的来了,又忽一阵风似的消失了。玛尼干戈就是这样一个地方。

玛尼干戈乡位于草原边缘,早在古代时就是云南、青海、四川古代藏族商贸的一条重要集镇,也即古代茶马古道的重镇。也是当地居民的商贸集散地。至德格、石渠县及格萨尔故里阿须草原就是从这里分路前往。

玛尼干戈镇上主要居住的是藏族,当地藏族以游牧为主,个个彪悍粗犷,饱经风霜,所以马尼干戈又有中国西部牛仔城的称号。这里以游牧为生的藏民,男子大都是长长的脸庞,起梭起角;黝黑的皮肤,高大剽悍;一头又长又乱的头发,足令一切美发店倒闭。半搭肩的长袖藏袍和高帮的黑色马靴,更显得粗犷英俊,放荡不羁。

小镇上到处都是小牛犊般大小的藏獒,悠闲自在地在大街上来回走动,叫声低沉浑厚。见到没有拴的狗时,你不要害怕,这些狗再大也不会咬人,但是,那些拴起来的狗,再小也不要去招惹。

石渠县隶属四川省甘孜州,位于青藏高原东南缘的川、青、藏三省区结合部,是四川省最偏远、交通最不方便的县之一。

石渠北起巴颜喀拉山南麓,南抵沙鲁里山脉的莫拉山段,西北部与青海玉树州接壤,西南面与西藏江达县隔江相望,东南面与色达县、德格县毗邻,距康定696公里,距成都1070公里,境内平均海拔4000米。

石渠,藏语名“扎溪卡瓦”,意即雅砻江源头,隋为附国地。

唐属吐蕃。元属朵甘思宣慰司

明属朵甘卫行都指挥使司。

清初,受辖于蒙葛结长官司,后属德格宣慰司。清宣统元年(1909年),置石渠县。







第五天

行程:石渠一天

住宿:草原

拍摄:拍摄草原活动,下午前往玛尼经墙,晚上拍星轨

扎溪卡康巴地区对石渠县的另一藏语称呼,源于石渠县境内的大草原扎溪卡草原。而“扎溪卡”的意思就是雅砻江流域的部落。

相传在很久以前,一头神牦牛被冰雪禁锢在格拉丹冬雪山之上,一群康巴勇士爬上雪峰,从太阳上引来火种,融化了冰雪,神牦牛苏醒了,一股清亮甘甜的雪水从它的鼻孔中喷涌而出,从此草原上有了涓涓的溪水和清澈的河流,也有了肥壮的牛羊和悠扬的牧歌。太阳与火成为了部落崇拜的图腾,扎溪卡也有了另一个名字———太阳部落。

沿着县城的公路向草原方向一直走到县城的边上是一片平房木屋,这里是牧民的聚居区,每家的院子里都拉着经幡,雅砻江的一条支流在草原上穿过,几片湿地孕育着肥美的牛羊,冰封的江流映衬着深蓝的天空,河边洗衣服的藏女、几名打猎归来的猎人点缀着大草原,仿佛置身于遗世凄美的画卷之中。

在扎溪卡草原上,除了到处可见的美丽的草原风光外,还有两座古老而奇特的建筑是旅行者必去的地方,一是巴格嘛呢墙,二是松格石经城。

巴格嘛呢墙全长1.6公里,厚约2-3米,最高处约3米,墙体全部由嘛呢石片垒成,石片上刻着的是六字箴言和《甘珠尔》、《丹珠尔》的部分经文。墙头上飘扬着五色经幡,墙体两边的窗口里摆放着各种佛像,雕刻精美传神。嘛呢墙边上还有长长的转经筒墙、八宝白塔和经幡塔群等,整座建筑群就像扎溪卡草原上的一条巨龙。步进嘛呢墙,它仿佛又是一道信仰的长城,数百年来屹立在太阳部落人民的心中。

松格玛尼石经城座落在四川石渠县境内扎溪卡草原上,沿途没任何标记·多次打听·多次绕道·费尽了周折终于来到这座有着一千多年历史·始建于格萨尔王时期富有神奇色彩传说的石经城下·站在这里你会感到震撼·整座城堡高约10米,长宽有百米见方,是一座四四方方的石头城。

城墙上同样有一排排摆放看诸神像的"窗口",正面有一道"城门"可以进出,进去后里面也是一层层一圈圈的嘛呢墙,中间有狭窄的通道,弯来拐去好似一座迷宫。(现已关闭.不让进入了)由于石块垒得太高,地面已不堪重负而下沉,据说它地面上的部分有多高,陷入地底下的就有多深,因此,尽管人们仍在不断地往上放石块,可嘛呢城并不见明显的增高。最让人觉得不可思议的是,这个没有任何框架支撑,也没用任何粘合剂,完全是人们你一块我一块随意堆砌起来的"城楼",竟然能够历经千年岿然不动,这不能不说是一个奇迹。像这样的石经城在藏区也是绝无仅有的。据传此城起源于格萨尔时期.还留有许多当年的遗迹。为了替战死疆场的士兵超度灵魂,将士们在此垒了一个嘛呢堆。后来老百姓因为缅怀格萨尔王的功绩,纷纷来此朝觐,嘛呢堆越来越大,越垒越长,最后形成了嘛呢城。直到现在每天仍有不少来朝圣的人围着城墙一步一拜地磕着长头,表达着他们对传奇英雄格萨尔王的无限景仰和怀念,也寄托着他们对明天的向往与企盼。


第六天

行程:石渠-三江源(全程115KM)

住宿:三江源

拍摄:三江源拍摄


第七天

行程:三江源-石渠-玛尼干戈-新路海(全程364KM)

住宿:玛尼干戈

拍摄:三江源日出,前往新路海拍摄日落

新路海位于德格县境内的雀儿山下,川藏公路侧,距甘孜县城98公里,距德格县城100公里,海拔4040米,平均深度10米,最深处15米,是甘孜州著名的冰蚀湖。水源由雀儿山冰川和积雪消融供给,湖尾流出的溪流为措曲河源头之一。

新路海藏语名为玉龙拉措,“玉是心,龙是倾,拉措是神湖。相传藏族著名史诗《格萨尔王传》中的英雄格萨尔爱妃珠牡来到湖边,被秀丽的湖光山色和幽静的环境所吸引,徘徊湖边流边忘返,她那颗眷念美丽河山的心犹沉海底。后人为了纪念珠牡,取名为玉龙拉措。

新路海及周围生态原始、完整。晶莹的大型冰川从海拔五千米的粒雪盆直泻湖滨草原,极为壮观。湖泊周围由高原云杉、冷杉、柏树、杜鹃树和草甸环绕。蓝天白云、雪峰皑皑,冰川闪烁、青山融融、绿草茵茵、波光粼粼。湖岸珍禽异兽出没,湖中野鸭成群,鱼儿游弋。夏秋季节,山花烂漫,争芳斗艳,真可谓世间仙境。

是我国最大的冰川终碛堰塞湖,大约成湖于大理冰期后期。湖区属高寒温带季风气候,年平均气温只有5.5℃,一月份平均气温-15℃,极端最低气温达-32℃。湖面从每年九月下旬开始封冻至翌年三月下旬解冻,冰冻期长达半年之久,冰厚60㎝。湖周布满云杉树,其中新路海上游冰川侧碛上的云杉林,树龄均在100年以上,而新路海下游冰川终碛垄上的云杉,树龄可达580年。暗绿色的云杉,映着冰清如玉的湖面,真乃纯洁之仙境。







第八天

行程:新路海-雀儿山-德格-印经院(全程100KM)

住宿:德格

拍摄:新路海日出,德格印经院

德格印经院是素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”盛名的德格印经院,全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”,又称“德格吉祥聚慧院”,始建于1729年,总占地面积约5,000平方米,建筑占地面积近3,000平方米,总建筑面积9,000余平方米,坐落在德格县城(更庆镇)文化街,1996年由中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位,2009年作为传统技艺的德格印经院雕版印刷技艺被联合国教科文组织列入人类非物质文化产业代表名录。

德格印经院于清雍正七年(1729年)由德格第十二世土司兼第六世法王却吉·登巴泽仁创建,至今已有270多年的历史。据德格版《甘珠尔总目录》与《丹珠尔总目录》等藏文史料记载,却吉·登巴泽仁继任土司后,开始选择建选印经院的基地,经多方勘察,认定更庆欧普河畔的伦珠顶的尼干普绒有祥瑞吉兆,便决定在那里建选印经院。清雍正七年(1729年)初,印经院破土动工,历经十二、十三、十四世德格土司的努力,前后耗时27年,终于形成了德格印经院后来的规模和建筑风格。

1729年,在八邦寺大喇嘛司徒·却吉穷乃(1700~1774)的鼓励下,却吉·丹巴泽仁在他52岁时决定修建德格印经院,到他61岁去世时,印经院尚未建成。他死后,他的儿子彭措登巴·索朗贡布和洛珠加措3人继承父志,继续扩建印经院,经16年才告竣工,后经历世土司扩建,终于达到后来的规模。

印经院构造独特,红墙高耸,绿树婆娑,幽静壮观。靠大门一侧为一楼一底,正房则为二楼、三楼,参差有致,系典型的藏式建筑风格。院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。藏版库大小共6间,约占整个建筑面积的一半,印书操作也在其中。藏版库中排列着整齐的版架,书版分门别类地插满了版架,每版有一手柄,这是“德格巴尔康”的特色之一。书版规格有许多种,最大的长110多厘米,宽70厘米,厚约5厘米;最小的长约33厘米,宽仅约6厘米。到18世纪80年代末,全院有书版21.75万块,每块刻两面。大、中、小版平均若每面各以600个音节计算,其字数总计约2.6亿字,规模宏大。

德格印经院以藏书丰富,门类齐全。各教派兼容并蓄著称于世。创始人丹巴泽仁虽信奉红教,但他井不排斥其他教派的经典。这使德格印经院超过其他几个印经院,形成特色。最初搜集书稿时,在司徒·却吉穷乃帮助下,派出大批有学问的人到西藏的桑耶、钦普、纳塘、夏鲁、萨迦、拉萨、阿里等地遍寻手抄本或木刻印本,然后延请著名学者曲格旺曲等人认真分类校勘定稿。定稿后,由精于藏文(楷体)书法的数十人缮写书版,并由几位学者核审;然后由数百名经过培训、挑选出来的能工巧匠刻版,再由学者校对。经过4次反复校对,确认无误后,又经过对经版的复杂细致的防腐、防裂等技术处理,一块经版才算制作完毕。每道工序都有严格的质量标准,规定十分细致、严密,完成的经版字迹清晰准确,经久不变。

由于气候关系,每年印经时间只有半年,从藏历三月十五日至九月二十日:在此期间,人们可到印经院朝拜书版,称为“巴尔恰东”。

印经院规定:《大藏经》一律用朱墨(朱砂研细、搀胶,成红墨)印刷,以示尊敬,其余用黑墨。印刷时,一人来回奔走取送书版,另两人相对而坐,书版署于两人之间,一人用擦板蘸墨涂版,一人放纸,用磙筒一滚、揭下,一页书当即印成。根据熟练程度和印书份数多寡,每天每组印700至1000多页不等。印好的书页晾晒在各组固定区域的绳子上,干后收起,交给巴仲,由巴本(印经院总管)等3人进行最后一次检视校对,质量合格的,才能送齐书室理齐、磨平,四周涂上红色,捆扎起来,即为成品。

印书用的纸,是专门采用一种叫“阿交如交”的草根皮制成的。这种纸韧性强,虫不蛀,鼠不咬、久藏不坏。造纸工艺基本沿用汉族古老的手工造纸技术。在旧社会,土司辖区内造纸户有100多家。古泽、色格、聂曲、龚垭、卡松渡等地也有少量的造纸户,年可造纸10万多张(每张面幅大于机制纸的对开面),全部送交印经院。

德格印经院成立260多年来,院藏书版基本完好。它不仅以兼容并蓄、版本良好、印刷考究闻名于世,而且也以其收藏各类印版的数量丰富、内容完备,在国内外享有盛誉。据说最多时藏有经版30多万块。清末,德格土司家多古森格兄弟争夺王位。在混乱中,多吉森格之妾玛趁机偷走一部2万多块书版的《宝库》,卖给了噶举派八邦寺。这是唯一的一次较大损失。

1950年德格和平解放后,更庆寺及印经院受到人民政府保护。1959年甘孜藏族自治州民主改革完成后,更庆寺仍为保留寺庙之一。“文化大革命”中,印经院主体建筑和藏经版得到群众保护,损失很小。1979年,德裕县文物管理所成立,负责印经院的维修保护和书版的清理工作。1980年,印经院被列为省级文物保护单位并进行了修葺。1982年春起,印经院恢复经书刻版印刷,对残缺和少量遗失的书版重新雕刻、补齐。不到10年时间,仅藏文《大藏经》(《甘珠尔》和《丹珠尔》)就印了6,200多部,行销青海、西藏、甘肃、云南、四川、北京、南京等地,为国内各民族间的文化交流做出了贡献。所印藏文典籍还远销印度、尼泊尔不丹锡金、日本以及东南亚一些国家,为中外文化交流做出了贡献。

根据德格印经院的版藏目录,它的藏书之丰在我国藏族地区各印经院中首屈一指,有佛教经典、天文、地理、医学、历史、文学、音乐、美术、工艺技术等方面的丛书或专著200多部,其中还有一些珍本、孤本。如该院收藏的《印度佛教源流》,在佛教的发源地印度早已失传,国际上的科研工作者和佛教徒也得求助于它。《汉地宗教源流》一书,也是研究汉地佛教和考查历史上汉、藏关系的珍贵材料。有300年历史的梵文、尼泊尔文、藏文对照的《般若八千颂》经版,亦为世界所仅有。

八十年代末,为进一步改善刻版、印刷、储藏等方面的条件,适应和接待日益增多的国内外客人,国家投资在印经院附近兴建了一幢3层大楼,供藏学家访问、学习之用。



第九天

行程:德格-白玉-亚青寺(全程230KM)

住宿:亚青寺

拍摄:拍摄仅次于五明佛学院大小的亚青寺

东汉时期纳西族先民在四川境内建立——白狼国,其属地包括今天四川雅砻江以西的白玉县等地区,与雅砻江东边的牦牛国相邻。据《后汉书·西南夷列传》,白狼国曾是一个兴盛繁荣的国度,并和中原的大汉王朝保持着良好的关系,到东汉明帝时,“白狼等百余国,户百三十余万,口六百万以上,举种奉贡。”[2]

隋为附国所属婢药部落,曾慕义内附。

唐时隶属吐蕃;宋属岭国。

元初归附中央王朝,置“亦思马儿甘军民万户府”于沙马,属朵甘行都指挥使司。

崇祯十二年(1639年)后渐为德格土司所辖。

清末宣统元年(1909年)改土归流,置麻陇设治局,辖白玉一部分,清末宣统二年(1910年)十一月设武城县,三岩委员,辖白玉盖玉区部分,同年改置白玉州。

民国二年(1913年)改称白玉县,隶属川边特别行政区。民国七年(1918年)被藏军占领后划属西藏,历时14年。民国二十一年(1932年)归属西康

中华人民共和国成立后属西康省,1955年10月白玉县并入四川省。

亚青寺三面环水,一面靠山,散落在山坡上,沿河滩,在草原延伸。

亚青寺始建于公元1985年,由大圆满龙钦、龙萨两大清净传承祖师 喇嘛阿秋仁波切修建主持,位于四川甘孜藏族自治州白玉县昌台区阿察乡境内  。


亚青寺与五明色达佛学院都属于宁玛派寺院,都坐落在川藏公路北线之上。

亚青寺离白玉县城122公里,离甘孜县城102公里。甘白公路出甘孜一路向西,翻越卓达拉山(海拔4600米)和海子山(海拔4410米),海子山旁的纳楞措湖 碧蓝水面和野鸭嬉戏。在公路界牌95公里前200米处,一路牌(亚青乌金禅林)指向左侧岔路,拐进岔路大约七公里就到了亚青寺。

红教(宁玛巴)简介:从七世纪佛教传入西藏一千多年以来,藏传佛教自成独特一支。通过自身发展和融合,到今天已经发展为五个分支教派。分别是:格鲁巴(黄教)、宁玛巴(红教)、萨迦巴(花教)、噶举巴(白教)、噶当巴(格鲁同支)。其中黄教发展最为壮大,其中拉萨近郊的哲蚌寺、甘丹寺、色拉寺,日喀则的扎什伦布寺、青海的塔尔寺、甘南的拉卜楞寺统称黄教六大寺。——红教在康区发展大。

它与色达佛学院是齐名的大型修学地。


第十天

行程:亚青寺-理塘(全程210KM)

住宿:理塘

拍摄:亚青寺日出

理塘县唐属吐蕃,元初置李塘城。元至元九年(1272年)置李唐州,后设奔不儿亦失刚招讨使司。

元二十五年(1288年)设钱粮总管府。

明置里塘宣抚司,后为扎兀东思麻千户所;明末清初为固始汗属地。

清雍正七年(1729年)置宣抚司。清光绪2年改土归流,置裹化县,光绪三十二年(1906年)置理化县;宣统三年(1911年)奏准置里化厅,辖稻坝、定乡、顺化等县,土司制度始于元,至清而兴。

民国元年(1912年)设里化府,民国三年(1914年)置理化县。民国元年(1912年)设理化府,1913年改置理化县。

1950年5月31日理化县解放,翌年5月更名为理塘县。


第十一天

行程:理塘-稻城亚丁(全程230KM)

住宿:稻城亚丁

拍摄:稻城亚丁

亚丁风景区(全名:稻城亚丁风景区)位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇亚丁村境内,主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成,它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹,因其独特的地貌和原生态的自然风光,被誉为“中国香格里拉之魂”,被国际友人誉为“水蓝色星球上的最后一片净土”,是摄影爱好者的天堂。

亚丁风景区不仅有壮丽神圣的雪山,还有辽阔的草甸、五彩斑斓的森林和碧蓝通透的海子,雪域高原最美的一切几乎都汇聚于此,这一切的一切都让人流连忘返。如当地虔诚的藏民一样,徒步转山是感受亚丁风光的最好方式。不过由于亚丁保护区海拔较高,全程徒步还是需要相当的体力。

亚丁,藏语意为“向阳之地”。保护区内的三座雪山:仙乃日、央迈勇、夏诺多吉,南北向分布,呈品字形排列,统称“念青贡嘎日松贡布”,意为:终年积雪不化的三座护法神山圣地。藏传佛教中称其为“三怙主雪山”,是藏民心中的神圣之地。

稻城亚丁风景区位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇亚丁村境内,地理坐标为:东经99度58分---100度28分,北纬28度11分----28度34分。

地处著名的青藏高原东部横断山脉中段。

在亚丁自然保护区东部的小贡嘎山上,三座雪山直冲云天。

北峰仙乃日,海拔6032米;南峰央迈勇和东峰夏诺多吉,海拔同为5958米。

三座雪山呈品字形,巍然耸立,遥相对峙;俊秀雄奇,撼魂荡魄,在中国西部藏区被称为雪域神峰。

佛经有载:世上24处圣地,一切之主是三怙主神山(即三神山之地),三峰藏名

 为“念青贡嘎日松贡布”,意为“三怙主雪山”,是众生朝圣积德之所在地。

相传,公元八世纪,由莲花生大师为这三座雪山加持命名。

亚丁自然保护区海拔2900米(贡嘎河口)至6032米(仙乃日峰),面积5.6万公顷。景区以仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪峰为核心区,北南向分布。

由于特殊的地理环境和自然气候,形成了独特的地貌和自然景观,是中国保存最完整的一处自然生态系统

保护区内仙乃日(藏语观世音菩萨)、央迈勇(藏语文殊菩萨)、夏诺多吉(藏语金刚手菩萨)三座雪山相距不远,各自拔地而起,呈三角鼎立,藏传佛教称为“日松贡布”,意为三怙主神山。

北峰仙乃日海拔6032米,南峰央迈勇海拔5958米,东峰夏诺多吉海拔5958米,三座雪山峰峰形各异,但都洁白无瑕,一尘不染。

山腰茫茫林海,飞泉瀑布于其间,山脚宽谷曲流,镶嵌着明镜般的湖泊。雪峰、冰川、森林、溪流、瀑布、草甸、湖泊有机地组合,野生动物出没于其中,托出了一方静谧的净土。

地质年代第四纪(250万年)以来,由于受新构造运动影响,这个地区发生了强烈的抬升和断裂,形成了特有的高原峡谷地貌。

保存了以冰峰雪岭、冰川宽谷、原始森林和高原草甸为主的极高山自然生态系统。

设置亚丁自然保护区的目的主要是保护其丰富的动植物资源,复杂多样的生物基因,罕见的自然景观及其赖以存在的极高山自然生态系统。

自然资源保护是本保护区的主要功能。

亚丁自然保护区属大陆性季风高原型湿润气候,由于区内海拔相对高差达3000m,因此气候的垂直分异明显:海拔3200m以下为山地暖湿带,3200---3600m为山地中温带,3600----4300m为山地寒温带,4300----4600m为高山亚寒带,而海拔4600m以上为高山寒流冰雪带。

由于该区域独特的地理位置,其环境基本未受人类活动的干扰和破坏,原始风貌保存较完整,加之独特的自然景观,被誉为“最后的香格里拉”在国内外亨有较高的知名度。

香巴拉村传说:据传说亚丁村坡下有一户人家,叫郭还家,祖祖辈辈在这里生产生活,过着日出而作,日落而息的生活,依山傍水,对面有座山叫拿母山。有一天家中有头奶牛,在放牧时,丢失了。第二天早晨天刚刚天亮,郭还家一小女孩名叫曲珍就到对面山上去找奶牛,走到山洞前,突然发现一活佛在此修行。活佛对小女孩说:“我叫然降公纠降错,在此静坐修行,现在你看到了我,我就必须要吃东西。不然我就会死。你每天给我送吃的,不能告诉任何人,只要能坚持 三年,我就会修练成仙。曲珍说不行。然降公纠说:坚持三个月,曲珍说不行,那坚持三天,行,于是曲珍在给他每天送去食物,三天后一活佛到了郭还家住了下来。小孩曲珍常常放牛羊在房子后面的山坡上,每次到草坝放牛羊时,总是隐隐约约地听见附近有猪、狗等叫声,有时候还听见有人的喊叫声,但又看不见。更奇怪的事,有时在水沟边拣到收割时的那种捆好了一小把一小把的青稞。回到家里她把这些情况说给活佛和家人听,然降公纠降错活佛说:你们家需不需要别人给你们作伴,郭还家当然需要别人来作伴,我家祖祖辈辈做到这里,没有别人往来,感到很孤单,于是活佛打坐念经了一晚上,第二天早晨,活佛把晚上念了经的青稞,叫曲珍到上面坝里去撒掉,突然烟雾四起,雾散尽后出现了村庄,这就是香巴拉亚丁村。后来然降公纠活佛修建了冲古寺。

第十二、三天

行程:稻城亚丁

住宿:稻城亚丁

拍摄:稻城亚丁






第十四天


行程:稻城亚丁-奔子栏镇(全程260KM)

住宿:奔子栏镇

拍摄:奔子栏镇

奔子栏镇位于云南省迪庆州德钦县境东南部,坐落在白茫雪山脚下金沙江边,与香格里拉市、四川省得荣县隔江相望,214国道穿越而过,是"茶马古道"的必经之路。奔子栏是"三江并流"世界自然遗产区域气候多样性的一个典型,虽然与年降雨量达4600毫米的独龙江直线距离不过110多千米,可这里的年降雨量却只有374毫米,是典型的干热河谷气候。前来实地考察世界自然遗产地的ICUN专家称,在如此短的距离内,降雨量差异如此之大,堪称世界奇观!

第十五天


行程:奔子栏镇-金沙江大拐弯-飞来寺(全程100KM)

住宿:飞来寺

拍摄:金沙江大拐弯;梅里雪山

    穿山越谷而来的金沙江,在即将冲出这川滇要塞之时,似乎想先舒缓一下长途奔波的疲劳,于是放慢脚步,围绕着金字塔般的日锥峰潇洒地画上了一个"U"字形的大拐弯。孰料这不经意的即兴之作,竟成就了一处天下奇观,这就是国内四十大景观之一的"金沙江大拐弯"。从山顶俯瞰全景,使人在心旷神怡,荡气回肠之际,不能不惊叹自然造化的神奇!

梅里雪山在藏区称“卡瓦格博雪山”,当地的藏族人民为它命名,赋予它神性,又与它世世代代保持着血肉联系。“梅里”一词为徳钦藏语mainri”汉译,意思是“药山”,因盛产各种名贵药材而得名。于2009年7月份成立,并于同年10份正式开园。公园总面积为960平方公里,地处滇、川、藏三省结合部,是大香格里拉旅游区和三江并流世界自然遗产腹心地,是国家AAAA级景区。位于云南省迪庆藏族自治州德钦县西边约20千米的横断山脉中段怒江与澜沧江之间,平均海拔在6000米以上,称为“太子十三峰”,主峰海拔高达6740米,是云南的第一高峰。海拔6740米的主峰至今仍是人类未能征服的“处女峰”,也是唯一一座因文化保护而禁止攀登的高峰。

梅里雪山是雍仲本教圣地,雍仲本教有四大神山之说,主要有阿里的岗底斯山、林芝的本日神山,昌都的孜珠山、德钦的梅里雪山。梅里雪山是一座神山,和西藏的冈仁波齐、青海的阿尼玛卿山、青海的尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。

第十六天

行程:飞来寺-香格里拉(全程150KM)

住宿:香格里拉

拍摄:香格里拉各景区

    香格里拉在当地藏语中意为“心中的日月”,当地最有代表性的雪山、草甸、古城、寺庙基本都位于县城周边。市区内有号称“小布达拉宫”的云南最大黄教寺庙松赞林寺,历史悠久的独克宗古城,龟山公园里有“世界最大的转经筒”,坛城广场上每晚都有欢快的锅庄。城郊的普达措国家森林公园、桥头镇的虎跳峡、季节性高原湿地纳帕海、蓝月山谷石卡雪山,无不令人慨叹大自然的神奇,当然,冬季来香格里拉滑雪,也是一个不错的选择


第十七天

住宿:香格里拉

拍摄:香格里拉各景区

  1. 普达措国家公园位于大香格里拉风景区的中心区域,是世界自然遗产“三江并流”风景区的重要组成部分,主要由碧塔海属都湖和霞给民俗生态文化村三部分组成。公园内风景优美,原始生态环境保存完好,既有明镜般的高山湖泊、水美草丰的牧场,也有百花盛开的湿地和茂密的原始森林。每年的春秋两季,是游览普达措的最佳时节。春季,五颜六色的杜鹃花铺满山坡,秋季的普达措,则是一片五彩斑斓的景象。公园内主要的两个湖泊:属都湖、碧塔海,分别位于公园的南北两侧,相距10余公里。两湖之间有洛茸村、弥里塘草原等景点。因距离较远,游人一般都乘坐环保观光车,根据车行路线游玩。入口处乘坐景区环保观光车,约20分钟可抵达属都湖景区。属都湖湖水清澈碧蓝,湖畔是一片绵延的高原牧场,春夏季节,草场上野花盛开,非常漂亮。冬季的清晨,湖面上水汽凝结,像一层白雾弥漫在水面上,只有搭乘清早的第一班车到此,方可观赏到这一奇景。草场沿湖搭建有步行栈道,走完一圈大约需要一个小时。栈道尽头就是环保车站,游玩结束上车抵达下一个目的地。环保车的下一站是弥里塘草原,平坦开阔,漫步在柔软的草地上,感受到的是轻松和惬意,环保。

  2. 虎跳峡是世界上落差最大的峡谷,位于香格里拉县虎跳峡镇东部,分为上、中、下虎跳三段,全长约20公里。金沙江奔流至此,被玉龙、哈巴两大雪山所挟峙,江面最窄处仅二三十米,加上巨大的落差,江水奔腾汹涌。除了雄奇的自然风光,虎跳峡更是世界知名的徒步胜地,每年慕名而来的户外爱好者络绎不绝。走过中虎跳,下到江边,你才能真正领略到虎跳峡恢宏磅礴的气势。

    虎跳峡以奇、险、雄、壮著称。其中,上虎跳以“峡口”和“虎跳石”称雄,中虎跳以“满天星”和“一线天”为险,而下虎跳则以“高峡出平湖”和“大具风光”为美。

    上虎跳
    上虎跳是虎跳峡的上段,距离虎跳峡镇约9公里,是整个虎跳峡最窄的一段。其中观景台附近,宽度仅有不足30米,江心雄踞一块三角形巨石,把激流一分为二,溅起如雪的浪花和阵阵涛声。传说曾有一猛虎借江心这块巨石,从玉龙雪山一侧,一跃而至哈巴雪山这侧,所以此石得名:虎跳石。上虎跳开发较早,修有栈道可以从路边下至江边,脚程快的人20分钟即可。因为道路简单易行,路程较近,难度较低,有人戏称上虎跳为“老年人活动中心”。

    中虎跳
    中虎跳在上虎跳之下,距离上虎跳观景台约8公里路程。中虎跳峡口略宽,江面相对开阔,但险滩众多。江水在礁石区穿行,在阳光的照耀下,波光粼粼,仿佛漫天闪耀的星星,故称:满天星。沿着“张老师小路”蜿蜒下行,小路狭窄崎岖,至江边约需40分钟。江边怪石嶙峋,江水激荡奔涌,溅起水雾一片,运气好的时候可以看到绮丽的彩虹。返回公路的山路有两条,分别是张老师客栈修建的“108级勇者梯”和天梯客栈修筑的“天梯”路,沿着山路蜿蜒上行,攀爬上几近垂直的天梯,手脚并用的回到公路上后,无不大汗淋漓。但回看对面苍茫的玉龙雪山和脚下奔腾的金沙江,还有远处峡谷中的一线天空,你会觉得所有的辛劳都是值得的。

    下虎跳
    从中虎跳沿着公路前行,经过山体松动滚石连连的“滑石板”,眼前忽然一片开阔,江面变得开阔,江水趋于平缓,宛如峡谷中出现了一个巨大的水库,这里就是下虎跳。远处阡陌纵横,炊烟袅袅,已是丽江市的大具乡了。

    游览虎跳峡,常规方式是从虎跳峡镇乘车直达上虎跳。走栈道至江边,与奔腾的江水和屹立的虎跳石合影后,原路返回公路边。这个方式是最基本也是最轻松的,也就是俗称的“老年人活动中心”。如果要体验最凶险的中虎跳,则游览完上虎跳后继续乘车前行至张老师客栈,从张老师客栈后的“张老师小路”下行至江边,之后原路或走“天梯”返回公路边。如果你是热爱户外运动的背包客,这两种方式可能都无法满足你,那么,徒步虎跳峡全程是你的最佳选择,徒步上中下三段需要2天的时间。路线如下:D1:虎跳峡镇→高路→纳西雅阁→28道拐→Halfway客栈→Tina's中峡客栈虎跳峡景区售票处就在虎跳峡镇中,买票后沿公路前行,十分钟后路边有标志提示上高路,这就是徒步路线的开始。大约前进6-7公里后到达纳西雅阁,可以在此休息并吃午餐,餐后继续前进,接下来的3公里长的28道拐的确是有点辛苦。出了28道拐,再前行约4公里到达茶马客栈,在这里稍事休息后继续前进,4公里后就到达著名的中途客栈Halfway,这里的露台十分舒适,面对着玉龙雪山,听得到江水的轰鸣,脚下有著名的天下第一厕,走之前不防体验一番。Ha

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    特别提示:1. 虎跳峡雨季集中在7-8月份,易发生落石、塌方等,故最佳时间为4-6月和9-11月。2. 徒步时一定要注意安全,尤其要注意头顶落石和脚底打滑。3. 老渡口附近不要听陌生人搭讪,如有说收过路费云云,则可以断定都是骗子。4. Tina's中峡客栈是虎跳峡非常著名的客栈,入住的老外非常多,旺季时可能会住满,建议提前电话预约一下。联系电话:0887-8202258、13988771688。6. 徒步过程中不需要携带过多食物,一路都有客栈可以补给。不过天气热的话,需要多带一些水。非冬季穿越的话,服装建议以薄型的排汗速干衣裤为宜。鞋子建议中高帮防水防滑的徒步鞋为佳。如果能带一对登山杖,则会让你的徒步旅程省力很多。

  3. 松赞林寺全称噶丹松赞林寺,又名:归化寺,是云南地区最大的藏传佛教寺庙,也是川滇一带的格鲁派(黄教)中心。寺庙始建于公元1679年,由五世达赖亲自赐名。松赞林寺依山而建,远望与拉萨布达拉宫颇有些相似,因其规模宏大,故有“小布达拉宫”的美誉。

松赞林寺坐北朝南,外围筑有椭圆形城垣,扎仓、吉康两大主殿位于寺中心的最高点。大殿为五层藏式建筑,雕梁画栋,顶部为鎏金铜质金顶,金碧辉煌。扎仓大殿是僧众学习经典、修研教义的地方,后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜佛像。吉康殿内正中供奉格鲁派创始人宗喀巴大师的佛像,四壁绘有八大药师佛等壁画,堪称精美。两座大殿的周边,八大康参、僧舍等建筑簇拥在周围,高低错落,映衬的两座大殿愈发高大雄伟。

松赞林寺不仅建筑精美,寺内所藏宗教法器及珍贵文物也颇多。其中有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯和《丹珠尔》经书十部,其中两部为金汁手书,极其珍贵。不过很多宝物平时不轻易示人,看不看得到,要看个人运气。不过,扎仓大殿三楼某活佛的经房外挂有一张“梅里雪山日月同辉”的照片,是某摄影师在上世纪八十年代拍摄而得,非常珍贵而奇特,有兴趣的不妨留意观赏。

松赞林寺虽然占地较大,但是游玩线路比较简单,进了寺门后是一条146个台阶的陡坡,一鼓作气爬上去后就到了主殿前的广场,站在这里可以遥望香格里拉县城。不过在海拔3000多米的香格里拉,还是要控制一下这种剧烈运动,慢慢走上去吧。

每年的藏历11月26日至29日,是香格里拉地区一年一度的格冬节。这既是藏传佛教密宗诸神及护法亮相人间的盛大法会,又是藏族民众朝佛观光、庆贺丰产、祈求来年幸福吉祥的聚会。这天,松赞林寺会举办盛大的跳神活动,四周的藏民都会聚集在寺里,场面热闹非凡,如果恰好遇到,一定不要错过这场盛会。

4、巴拉格宗大峡谷又名香格里拉大峡谷,位于香格里拉市区的西北侧,拥有非常壮阔的自然风光。据说《消失的地平线》里描述的蓝月亮峡谷就是这里,在当地人中也一直传说这里就是神仙居住的地方,真正的香巴拉。如今来到巴拉格宗景区,可以参观幽深的峡谷、巍峨的雪山,在风光秀美的谷中漂流;也可以拜访原始的藏族古村,拍摄美景;还能看到千年菩提树、天然佛塔等罕见的自然奇迹,非常值得一游。

由于巴拉格宗大峡谷位于香格里拉去德钦的路边,很多游客在前往德钦、梅里雪山等地时会顺路游玩这里。景区主要分为峡谷区和巴拉古村两部分,都有观光车相通(车费包含在门票内)。一般游客到达景区会先乘观光车(约40分钟)到巴拉村,游玩1小时左右。然后乘车前往峡谷区域的入口—崖咱(车程约20分钟),游玩峡谷大约2-3小时左右返回大门,全程约需4-6小时。若时间紧张也可以选择仅玩峡谷一项,另外景区深处还有几条徒步路线,大约需要3-5天,专业的户外爱好者也可以前去探寻。

巴拉村位于景区的西侧,是一座古老的藏族村寨,这里有上百年前的藏式民居。村子周边,有茂密的植被、陡峭的岩壁,远处就是巍巍雪山,景色宁静优美,更是出大片的好地方。

峡谷区是景区的精华所在,这里沿着香格里拉大峡谷共有多条支峡,目前游客可以游玩的有通天峡和香格里拉大峡谷两处。香格里拉大峡谷非常幽深,其中河流青绿湍急、周围树木茂密,景色壮丽,谷内有5公里栈道,游客沿着栈道步行参观即可(大约1小时)。到达栈道终点后可以乘车出谷前往通天峡,也可以选择在幽深美丽的峡谷里一路漂流而下,到达二号码头后乘车前往通天峡。通天峡谷内最有趣的是700米的悬空栈道,走在上面即能欣赏到优美的景观,又可以体验到刺激的感觉。

除了峡谷和古村外,景区内还有另外“两绝”不能错过,一处是门口附近的千年菩提树,树干长出了人手掌的形状,非常形象,使很多游客为之惊叹。另一绝位于加拉村深处的牧场里,有一座曲登神山,这座山顶部圆形的尖顶被白雪覆盖,下面是黑色的圆形岩壁,很像藏区随处可见的佛塔形状,被称为天然佛塔,参观天然佛塔需要从加拉村里面的公路尽头徒步约一小时到达,感兴趣的游客可以前往。

第十八天

行程:香格里拉-玉龙雪山-丽江

住宿:丽江

拍摄:丽江古城;玉龙雪山

      玉龙雪山位于丽江的西北部,距离县城约15公里,它是北半球距离 赤道最近的雪山,整座雪山由十三峰组成,由北向南呈纵向排列,延绵近50公里,东西宽约13公里。 十三峰,山顶终年积雪不化,似一排玉柱立地擎天。


丽江古城位于云南省丽江市古城区,又名大研镇,坐落在丽江坝中部,始建于宋末元初(公元13世纪后期),地处云贵高原,面积为7.279平方公里。

丽江古城内的街道依山傍水修建,以红色角砾岩铺就,有四方街木府五凤楼等景点。 丽江为第二批被批准的中国历史文化名城之一,是中国以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一。

丽江古城有着多彩的地方民族习俗和娱乐活动,纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火把节等,别具一格。丽江古城体现了中国古代城市建设的成就,是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一。


第十九天

行程:丽江-高黎贡山自然保护区(全程350KM)

住宿:怒江傈僳族自治州

拍摄:高黎贡山自然保护区

高黎贡山源于西藏念青唐古拉山脉,自北向南横亘在云南西部中缅边境地区,它的东面是怒江(萨尔温江大峡谷,西面是伊洛瓦底江。1983年经云南省人民政府批准在高黎贡山中南段保山市腾冲县隆阳区及怒江州的泸水县辖区内建立了高黎贡山自然保护区,1986年经国务院批准成为国家级自然保护区,经营管理总面积124459公顷,2000年经国务院批准,将北段的怒江省级保护区并入高黎贡山国家级自然保护区,成为北迄西藏,南北长约400公里,总面积达40.55万公顷的云南省最大的森林和野生动物类型自然保护区,它北高南低,最高海拔5128米,最低海拔720米。它以其独特的地理地貌、丰富的动植物资源而著称于世,被誉为“世界物种基因库”、“自然博物馆”和“世界雉鹊类的乐园”。1992年,世界野生生物基金会(WWF)把高黎贡山自然保护区列为具有国际重要意义的A级自然保护区。1997年,中国生物多样性国情研究报告确定了17个中国生物多样性保护具有全球意义的关键区域,其中高黎贡山是首要区域——横断山南段的重要组成部分。2000年经联合国教科文组织批准加入世界人与生物圈网络。高黎贡

山国家级自然保护区属森林与野生动物类型保护区,主要保护我国纬度最南端较为完整的高山、亚高山生物气候垂直带谱自然景观和异常丰富的生物多样性,类型多样的森林生态系统和种类繁多的珍稀濒危野生动植物物种,分布有羚牛孟加拉虎白眉长臂猿白尾梢虹雉等82种国家重点保护野生动物;分布有树蕨、云南红豆杉秃杉长蕊木兰等国家和省级保护野生植物58种。高黎贡山国家级自然保护区核心区面积183789.5公顷,占保护区总面积的45.3%;缓冲区面积142611.5公顷,占保护区总面积的35.2%;实验区面积79148公顷,占保护区总面积的19.5%。生物走廊带,怒江范围内的两段116480公顷,保山范围内4916公顷。



第二十天

行程:怒江傈僳族自治州-腾冲(全程200KM)

住宿:腾冲

拍摄:和顺;热海风景区;叠水河景区;银杏村

和顺古镇位于腾冲县城以西4公里处,始建于明代,因小河绕村而过故名“河顺”,后文人雅士取“士和民顺”之意而更名为“和顺”。和顺古镇是云南省著名的侨乡,更是茶马古道重镇、西南丝绸之路的必经之地。

古镇建筑环山而建,从东到西渐次递升,绵延两三公里,一座座明清时期的祠堂、牌坊、古宅遍布古镇,镇子前一马平川,清溪绕村,垂柳拂岸,一派和谐的田园风光,民国代总理李根源有诗赞和顺:绝胜小苏杭。镇内主要景点有:滇缅抗战博物馆中天寺、弯楼子、刘氏宗祠艾思奇纪念馆、文昌宫和和顺图书馆

沿着古镇蜿蜒的巷子,你可以去探访古镇内的老屋、老街和古老的宗祠。弯楼子民居博物馆能让你打开眼界:建筑还可以是这样的。怪不得前段时间热播的电视剧《北京爱情故事》,就专门跑来,在此取景。寸氏宗祠和翡翠大王故居,让你慨叹古镇建筑的精致。走累了,可以在刘氏宗祠内的茶馆坐坐,喝一杯用当地龙潭水、栗炭火烹制的茶,唇齿留香。在和顺图书馆,你还能看到匠人用土法制造宣纸,这可是腾冲三宝之一(腾宣、腾药、腾编),有兴趣可以买一些回去。

走累了肚子饿了,古镇内的各种小吃不仅能够果腹,更能让你回味那段绵长而沧桑的历史。寸氏豆粉、蔺大妈松花糕都是有着岁月的味道。或者随便找个饭馆坐下,点一份当地特有的“三滴水”、“头脑”或是“土锅子”,光是吃,就已经让你不虚此行了。

和顺古镇面积不小景点也不少,想全部看完的话,一日不够。建议在镇上住宿一晚,不光是有足够的时间观景,还可以体验古民居改建的客栈。镇内客栈众多,多以老式民居改造而成,不乏两进甚至三进的大院子,价格也不贵。找一家中意的客栈,懒懒的睡到自然醒,慢慢溜达到古镇口的小吃摊上吃一碗当地有名的大救驾,之后在河边的洗衣亭上晒晒太阳,像当地人一样感受和顺的悠闲吧。

云峰山位于腾冲县西北50公里的瑞镇乡,与前往腾冲火山是同一方向,此山远看形如玉笋挺立,直插天际,因峰腰常常云雾缭绕,故名“云峰山”,是云南较为典型的花岗岩地貌景观。云峰山以“山高谷深,陡峭险峻”而著称,山上1000多级“三折云梯”直通山顶,最陡处的石阶几乎垂直,两旁又是万丈深渊,令人目眩心惊,游客必须手扶铁链,面贴绝壁才可通过。云峰寺建在两亩见方的山顶,有玉皇阁、老君殿、观音殿等明代建筑。

第二十一天

行程:腾冲-保山-大理(全程280KM)

住宿:大理

拍摄:风花雪月

洱海位于苍山和大理坝子之间,形如一弯新月,是一个风光明媚的高原淡水湖泊。洱海湖水清澈见底,透明度很高,自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”,是大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。如今越来越多去大理旅游的人们,会直接选择一个洱海边的村子,一家看得到海子的客栈,住上十天半个月。提示:在黄昏时分游览洱海景色更美。

大理蝴蝶泉公园位于苍山云弄峰下的绿树丛中,公园以“蝴蝶泉”而闻名。蝴蝶泉是一个方形潭,泉水清澈如镜,有泉底冒出,泉边弄荫如盖,一高大古树,横卧泉上,这就是“蝴蝶树”。每年春夏天之交,特别是4月15日,蝴蝶树芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉边,满天飞舞。最奇的是万千彩蝴蝶,交尾相随,倒挂蝴蝶树上,形成无数串,垂及水面,蔚为壮观。

大理古城东临碧波荡漾的洱海,西倚常年青翠的苍山,形成了“一水绕苍山,苍山抱古城”的城市格局。由南城门进城,一条直通北门的复兴路,成了繁华的街市,沿街店铺比肩而设,出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅,也仍可寻昔日风貌,庭院里花木扶疏,鸟鸣声声,户外溪渠流水淙淙,“三家一眼井,一户几盆花”的景象依然。古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸着金发碧眼的“老外”,在这里流连踯躅,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。


苍山,又名点苍山,古时称为熊苍山、玷苍山,是云岭山脉南端的主峰,由十九座山峰由北而南组成,东临洱海,西望黑惠江,北起洱源邓川,南至下关天生桥,长约50公里,如一道绿色屏障,雄峙于洱海西岸。

   经夏不消的苍山雪,是素负盛名的大理“风花雪月”四景之一,也是苍山景观中的一绝。寒冬时节,百里点苍,白雪皑皑,阳春三月,雪线以上仍堆银垒玉。最高峰马龙峰的积雪更是终年不化,盛夏时节山腰以上苍翠欲滴,而峰巅仍萦云在载雪。与此同时,苍山云景也是变幻万千,其中以“望夫云”和“玉带云”最为出名。


第二十二天

行程:大理-昆明(全程320KM)

住宿:昆明

拍摄:


第二十三天

行程:昆明-普者黑(全程350KM)

住宿:普者黑

拍摄:普者黑景区

    普者黑景区位于云南文山壮族苗族自治州丘北县境内,距县城13公里,是国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区。景区总面积388平方公里,核心景区165平方公里,属于滇东南岩溶区,是发育典型的喀斯特岩溶地貌,以"水上田园、湖泊峰林、彝家水乡、岩溶湿地、荷花世界、候鸟天堂"六大景观而著称,这里既有桂林山水孤峰、清流、幽洞、奇石的灵秀,又有江南水乡小桥、流水、人家的古朴神韵,还有杭州西湖波光潋滟的明丽,更有比荷花淀还要浩荡的万亩荷花。景区内265个景点各具千秋,312座孤峰星罗棋布,83个溶洞千姿百态,54个湖泊相链贯通,2万亩水面清澈透明,13公里大峡谷雄险壮观,3公里茶马古道神秘古朴,4万亩高原喀斯特湿地让人叹为观止。景区民族文化底蕴丰厚,壮、苗、彝等少数民族浓郁的民族民间文化构成了普者黑旅游文化的主流。景区现已具备观光、度假、养生、休闲、骑行、写生、摄影、垂钓、观鸟、湿地体验等众多旅游体验。景区内普者黑村是2013湖南卫视大型亲子秀节目《爸爸去哪儿》第一季第三个外景拍摄地。


第二十四天

行程:普者黑-坝美(全程180KM)

住宿:坝美

拍摄:坝美村

坝美村,一个呈狭长形的坝子,东高西低,四面环山,地形奇特。有百余人家的壮族村寨坝美村,是坝子里唯一的村子。这里,位于云南省省级历史文化名城广南县城东北部,距离县城43公里。多少年来,这一方水土滋养繁衍着这里一代又一代。从古到今,坝子里与山外的联系,靠的全是坝子东西两端那两个幽长深暗、流水不断的山洞。

坝美村现有119户,600余人,全都登记为壮族。据说两三百年前村民里的黄姓、黎姓汉族先祖为躲避战乱,从广东湖广府一带历经艰险跋涉,不知怎么的居然找到了这一小片与世隔绝的乐土。他们在这里开荒垦殖,辛勤耕耘,逐渐蕃衍,并与原本就住在坝美的十几户壮族和山外的其他壮族通婚,渐渐都演变成了壮族,一代一代过上了自给自足、和谐安平的生活。坝美村确为二十一世纪中国大地上罕见的“世外桃源”。


第二十五天

行程:马岭河峡谷风景区-二十四道拐-高荡村-贵阳(全程330KM)

住宿:贵阳

拍摄:

贵州晴隆二十四道拐景区全称贵州晴隆史迪威二十四道拐遗址公园由二十四道拐公路、观景台、安南古城、美军加油站、马帮山寨、史迪威小镇等组成。其中二十四道拐公路是景区核心部分,雄奇险峻,是著名的史迪威公路的标识志路段,全长4公里,宽6米,第一拐到第二十四拐直线距离350米,垂直高度250米,坡倾角60度。抗战期间,成为盟军中缅印战区交通大动脉,是中美军民团结抗战的象征,被誉为抗战的生命线。

第二十六天

行程:贵阳-中国西江千户苗寨-也东寨(全程220KM)

住宿:中国西江千户苗寨-也东寨

拍摄:中国西江千户苗寨-也东寨

西江千户苗寨是一个保存苗族"原始生态"文化完整的地方,由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。西江每年的苗年节吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海,西江千户苗寨是一座露天博物馆,展览着一部苗族发展史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江有远近闻名的银匠村,苗族银饰全为手工制作,其工艺具有极高水平。


第二十七天

行程:中国西江千户苗寨-也东寨-云台山-飞龙湖景区(全程350KM)

住宿:飞龙湖景区

拍摄:云台山;飞龙湖景区


       云台山景区距施秉县城北13公里,是600年前的佛教胜地。现保存有周公庙、徐公殿及诸多摩崖石刻景点。景区由云台山、外营台、轿顶山及大田垴等群峰组成。面积约210平方公里,主要有云台山主峰、拜经石、道庵井、印头阁、野牛洞、盘藤道、笔架山、老虎背、徐公殿、周公殿、渡云桥等24个景点。主峰团仑岩海拔1066米,突起于群山之间,因山形“四面削成,独出于云霄之半”,山巅如台,加之云雾缭绕,故名云台山。

【飞龙湖·浪水湾景区】

       浪水湾景区是飞龙湖休闲度假旅游区的主体组成部分,地处贵州省余庆县大乌江镇境内。景区主要立足乌江文化、山水峡谷、自然生态等核心内容,着重打造生态观光、避暑养身、民俗体验等为主要内容的休闲度假旅游目的地。

其中展示自然生态和猕猴文化的猕猴半岛,拥有“一廊三区八景观”,而猕猴表演、猕猴迎宾、猕猴竞技更具有较高的欣赏体验价值。这里还拥有一个开启人们智慧,让人充分体验科技奥妙的奇特之所——神奇园。

飞龙湖旅游线路安排:

A线:飞龙湖·浪水湾景区(游览猕猴半岛,参观神奇园)——乘游船游览醉美乌江画廊——飞龙寨景区(参观龙文化广场,拜天下第一飞龙,参加篝火晚会)——第二天乘船返回浪水湾游船码头——返程。

B线:飞龙湖·浪水湾景区(游览猕猴半岛,观看野生猕猴嬉戏玩耍,欣赏猕猴技能表演,感受其中的欣喜与欢乐。参观神奇园,体验科技原理实物展示的奥妙,激发你的思维与想像。乘画舫游览乌江山水峡谷风光,感受乌江画廊醉美山水之魅)——返程。



第二十八天

行程:飞龙湖景区-武隆天坑地缝国家地质公园(全程340KM)

住宿:武隆天坑地缝国家地质公园

拍摄:武隆天坑地缝国家地质公园


天坑地缝景区包括天坑、地缝、龙桥河、迷宫河、九盘河、茅草坝六大景区,各有特色,如茅草坝景区是高山牧场,风景非常优美。

地缝中已开发的天井峡大桥至回头石段约5千米,有栈道自罗家坪下到地缝, 形成环线。其间景点星罗棋布, 溶洞竖井多而怪异, 萦绕着无数的传说故事。两岸夹道的岩石千姿百态,岩壁上, 丛林遮天蔽日, 森然欲合。

小寨天坑

位于重庆奉节县兴隆镇小寨村,坑口地面标高1331米,深666.2米,坑口直径622米,天坑地缝 坑底直径522米,是目前世界上发现的最大的"漏斗"。小寨天坑被洞穴研究专家评为"天下第一坑",以它的惊险奇绝闻名于世。

地缝天井峡

上部宽10至30米,谷底宽仅1至30米,悬崖最深处达300米,是一条世界罕见的"一线天"景观。同时, 崇山峻岭中清澈碧透的涓涓溪流, 原始草场和繁茂的森林, 又组成了一个世外桃源的人间仙境。 由于这里海拔在1000米以上, 又成为了避暑观赏雪景的最好场所。而且这里的山乡风情, 更象一首浓郁的土家族情歌,其纯朴的民俗民风让无数中外游人留连忘返.

天坑

如果走在我国西南部连绵的群山之中,突然眼前会露出一个巨大的坑洞,坑周围的悬崖峭壁十分陡直,好像斧砍刀削一般,绝壁中间围成的坑洞则犹如像一张大嘴一样对着苍天,横亘在山间。这种奇异的自然景观,民间俗称"天坑",是大自然留给人类的神奇造化之谜。天坑地缝

天坑通常有着巨大的容积,由陡峭而岩壁圈起来,深陷成井状或者桶状轮廓的地表特征。天坑一般在厚度特别大、地下水位特别深的可溶性岩层中。天坑一般从地面通往地下,平均宽度与深度均大于100米,底部与地下河相连接(或者地下河道曾经存在,但已迁移)。

仰面朝天的"天坑"学名叫做喀斯特漏斗或岩溶漏斗。其形成原因是在可溶性岩石大片分布且降雨比较丰富的地区,地表水沿着可溶性岩石表面的垂直裂隙向下渗漏,裂隙不断被溶蚀扩大,从而在距地面较浅的地方开始形成隐藏的孔洞。

随着孔洞的扩大,地表的土体逐步崩落,最后便形成大漏斗。世界上的天坑主要分布在中国、俄罗斯、墨西哥、斯洛文尼亚等地。我国西南各省屡次发现天坑。当科学工作者揭开这些天坑的面纱,一个个奇异的天坑惊奇轰动了世界。

从坑口到坑底有一条蜿蜒曲折的梯道,总长度2.7公里(2800余步台阶)地缝是两座平行山峦间凹下去呈"V"字形的一条大裂缝, 它发源于奉节县长安乡火烧二坝,全长37公里。地缝上段地势开阔,林木繁茂,小桥流水;中段逼仄如巷,宽处达70米左右,最窄处仅容一人通行,最深处达900米,溪水自"黑眼"一带注入地下暗河,形成干谷;下段是地下峡谷,中外探险家曾多次深入地缝中探险,专家推测地缝暗河流向了小寨天坑

小寨天坑的地下岩溶水文系统很完整,在280平方公里的流域面积内存在着一个天坑群,共有硝坑天坑、冲天天坑、猴子石天坑等6个天坑。小寨天坑不仅巨大,其色彩也极其丰富。绝壁上的岩纹颜色奇特,红、黄、黑相间,犹如一幅国画。飞禽在岩缝中飞进飞出,鸣叫、觅食,给这幅巨大的国画平添了几分生机。

站在荆竹乡九盘河右岸山顶上俯瞰,可以看见几座山峰之间有一个深不见底的大坑,四面坑壁异常陡峭,在东北方向峭壁上,有一条羊肠小道,在竖直的石壁上盘旋环绕直至地心深处。坑壁上有两级台地:位于300米深处的一级台地,宽2-10米,上有两间古朴的茅草小屋,据说曾有两户人家在这里隐居,在台地上种植魔芋生存。绝壁上的羊肠小道是他们与外界的惟一通道。

世界上最大的小寨天坑是一个硕大无比的岩溶漏斗。坑口地面标高1331米,深666.2米,坑口直径622米,坑底直径522米。天坑四面绝壁,如斧劈刀削。在东北方向峭壁上有小道通到坑底。坑壁有两级台地:位于300米深处的一级台地,宽2-10米,台地有两间房屋,曾有人隐居;另一级台地位于400米深处,呈斜坡状,坡地上草木丛生,野花烂漫,坑壁有几个悬泉飞泻坑底。山中幽静,可以仰视蓝天,即所谓的"坐井观天",别有一种滋味。坑底下边有地下河,小寨天坑是地下河的一个"天窗"。坑底的暗河从高达数十米的洞中飞奔而出,咆哮奔腾,再从坑底破壁穿石而出,形成了美丽如画的迷宫河。 天坑底部的地下河水由天井峡地缝补给,自迷宫峡排泄;从天坑至迷宫峡出口地下河道长约4千米。小寨天坑当称"天下第一坑",属当今世界洞穴奇观之一。

地缝

有一条从海拔2000米左右的高山河谷中流下来的叫做"撒谷溪"的河流溶蚀成了小寨天坑,它不仅溶蚀出了世界最大的天坑,而且还割裂出了37千米长的地缝,这么宽的地缝在世界都是罕见的。此地缝叫做"天井峡",由峡谷、消水洞和地下河构成,峡谷两边的山崖高达数百米。重庆天坑地缝俯视仰观

两山之间露出一道赤色的缝隙。缝隙狭窄笔直,就像刀劈的一样。在地理学上,地缝被称为"干谷"或"盲谷"。因为在石灰岩地区,河床上通常会有漏斗和落水洞,河水流经就会全部被截入地下,由此形成的干涸河床叫做"干谷";有的河流全部流入溶洞之中,成为没有出口的河谷,则叫"盲谷"。

撒谷溪下的地缝中就有无数天坑,因此河水全部转入地下,形成干谷。天井峡地缝延伸到迟谷槽时,在两座山峦间消失,尽头处有一个深坑,里面蓄满溪水。1994年9月,英国探险队员测得地缝的深度为900米,在世界上当属第一。在地缝中段的峭壁下还有一个大坑,叫做"黑眼",坑壁上全是黑得发亮的石头,形状怪异。

天井峡地缝与小寨天坑属同一岩溶系统。地缝全长37千米,宽1-500米,深4-900米,分上、下两段。上段从兴隆场大象山至迟谷槽,长约8千米,为隐伏于地下的暗缝。由兴隆场大象山天井峡能进入缝底,通行长度为3.5公里。缝深80-200米,底宽3-30米,缝两壁陡峭如刀切,是典型的"一线天"峡谷景观。缝底有落水洞,暴雨后有水流。下段由天坑至迷宫峡,是长约6千米的暗洞,1994年8月,由英国洞穴探险家探通。有玉梭瀑布、犁头湾瀑布、变幻峰、巨象探泉、石观音、鬼门关、阴阳缝、双风洞等景点。

第二十九天

行程:武隆天坑地缝国家地质公园-恩施大峡谷(全程300KM)

住宿:恩施大峡谷

拍摄:恩施大峡谷


恩施大峡谷,位于世界硒都--湖北省恩施市境内,被专家誉为与美国科罗拉多大峡谷难分伯仲,是清江大峡谷一段,峡谷全长108公里,面积达300平方公里。

峡谷中的百里绝壁、千丈瀑布、傲啸独峰、原始森林、远古村寨等景点美不胜收。自然景区主要由大河碥风光、前山绝壁、大中小龙门峰林、板桥洞群、龙桥暗河、云龙河地缝、后山独峰、雨龙山绝壁、朝东岩绝壁、铜盆水森林公园、屯堡清江河画廊等组成。其中两座位于一炷香石柱旁的的山峰于2012年4月22日命名为迪恩波特双子峰。

除了大峡谷外,最大的景观特色是两岸典型而丰富的喀斯特地貌:有天坑,有地缝,有天生桥,有溶洞(200多个),有层层叠叠的峰丛,还有近乎垂直于大峡谷的大断崖。

峡谷内有近10公里长的地缝幽深奇绝,世所罕见奇山、异水、怪洞、珍禽数不胜数。




第二十九天

行程:恩施大峡谷-重庆云阳龙缸国家地质公园(全程80KM)

住宿:重庆云阳龙缸国家地质公园

拍摄:重庆云阳龙缸国家地质公园

龙缸位于清水境内的环形天坑。龙缸口椭圆,口下有一约两丈长的天然条石平伸入内,宽约尺余,可于此俯伏窥视坑内特异景物。缸壁上部藤萝覆盖,野花点缀;下则石壁如削,呈青灰色,向坑内投石,需数十秒钟方能听到回声。坑内似有小动物奔突其间;并有鸟往还,其名飞虎,翅利如刀锋。传说曾有人用粗麻绳下吊至半壁,飞虎袭击,绳断人亡。南边缸楞上竖立着一块巨石,约五米高,顶端横卧一块近两米长的石条,一端偏向缸内,稍勾,酷似鹰嘴,人称"鹰嘴岩"。


第三十天

行程:重庆云阳龙缸国家地质公园-光雾山风景区(全程500KM)

住宿:光雾山镇

拍摄:

第三十一天

行程:光雾山风景区-汉中(全程110KM)

住宿:汉中

拍摄:光雾山风景区

四川光雾山主峰海拔2507米,因常年被雾气笼罩而得名,光雾山自然风光以峰林、洞穴、山泉、森林等景观为特色,秋季的满山红叶也颇为引人注目,风景区内遗留的三国时期历史文化遗迹也吸引了游人来此怀古。

景点分布:

  光雾山主峰海拔2500米,景区面积457平方公里,由桃园、神门、小巫峡、大坝森林公园、十八月潭五大片区组成,其中看红叶最好的是大坝森林公园和十八月潭桃园景区主要是看山水。三景区相隔几十公里。每个景区的面积很大,要想仔细观赏,至少1天,甚至要2-3天。一般看红叶,

景区资质:

  国家4A级景区

景区特色:

  摄影、徒步、休闲、避暑、古迹、名山、河流、溶洞

景区游览图:



第三十二天

行程:汉中-银川(全程1000KM)






出行注意事项




1、甘孜州以藏族文化及雪山、草原风景为特色,平均海拨较高,一般人前往甘孜州均会有高原反应,要做好预防和应对高原反应的准备,参见高原反应注意事项。

2、甘孜气候变化较大,无论哪个季节前往甘孜州,均应带够衣物(也不要带多),以防不测。出行时也要考虑到昼夜温差很大的问题。

3、由于甘孜州海拨较高,紫外线较强,所以前往甘孜旅游还应备齐防晒霜、墨镜、唇膏、太阳帽等,以免灼伤皮肤和眼睛。

4、进入甘孜州旅游,最好能自备一些常用药品,如抗高山反应药物、复合维生素、抗生素、感冒药品、肠胃药品等。

5、进入甘孜州后,要多饮水、多吃蔬菜、多吃水果,忌饮酒、吸烟,少做剧烈运动。

6、藏族同胞一般不忌讳被客人拍照,但个别地方的藏族同胞因习惯也会拒绝被客人拍或与客人合影,所以在拍照前最好先征得对方同意。

7、甘孜州内县与县之间的公路已经通行,几乎主要旅游目的地均能良好通行。但由于自然条件的限制,公路极易受到破坏,特别是雨季,很多地方极易发生塌方、泥石流等自然灾害,所以在这些地方驾车、旅游需特别小心谨慎。尤其是冬季前往甘孜旅游,要特别注意过雪山时的交通路况,请随时与当地交通部门取得联系,以获得第一手资料。

8、甘孜地大物博,人口稀少,除了在各县城、场镇附近,其它地方很难遇到行人,而且很多地方没有手机信号,所以通信较难。

9、甘孜各地忺食主要以藏餐及川菜为主,还有少量清真餐厅,所以在各县城或较大的城镇用餐基本没有问题,但游客还是最好准备一些干粮及自带食品。






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